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OS CONTOS DE CANTERBURY - O CONTO DO CAVALEIRO

Foto do escritor: História MedievalHistória Medieval


Conto do Cavaleiro é o primeiro conto de Geoffrey Chaucer 's em "Tales of Canterbury".


O Cavaleiro é descrito por Chaucer no "Prólogo Geral" como a pessoa de maior posição social entre os peregrinos, embora suas maneiras e roupas sejam despretensiosas. Dizem que ele participou de cerca de quinze cruzadas em muitos países e também lutou por um líder pagão contra outro. Embora a lista de campanhas seja real, "e embora fosse apenas possível para um homem estar em todas elas, (ela) é provavelmente idealizada." O retrato de Chaucer do Cavaleiro no "Prólogo" "é geralmente considerado para mostrar um homem de ideais imaculados, embora alguns o vejam como um mercenário." Ele é acompanhado em sua peregrinação pelo escudeiro, seu filho de 20 anos.


A história apresenta temas e argumentos normalmente encontrados na literatura da cavalaria, incluindo amor cortês e dilemas éticos.


Composição


O poema épico Teseida (título completo Teseida delle Nozze d'Emilia , ou "The Theseid, Concerning the Nuptials of Emily") de Giovanni Boccaccio é a fonte do conto, embora Chaucer faça muitas diversões significativas desse poema. A Teseida tem 9.896 versos em doze livros, enquanto "O Conto do Cavaleiro" tem apenas 2.250 versos - embora ainda seja um dos poemas mais longos dos Contos . A maioria das características épicas da Teseida são removidas e, em vez disso, o poema se adapta principalmente ao gênero de romance; não há invocações épicas; as lutas e referências mitológicas são severamente reduzidas; e as conquistas de Teseu, o assalto a Tebas e o catálogo épico de heróis que lutam por Palamon e Arcita estão todos severamente comprimidos. O Cavaleiro-narrador admite repetidamente que deve pular esses detalhes para que outros peregrinos tenham a chance de contar suas histórias.


O conto é considerado um romance de cavalaria, mas é marcadamente diferente das tradições inglesas ou francesas de tais contos. Por exemplo, há a inclusão de temas filosóficos - principalmente do tipo contido na Consolação da Filosofia de Boécio - referências astrológicas e um contexto épico.


O conto é o primeiro a ser contado em The Canterbury Tales , conforme é anunciado como tal no "Prólogo". A história que segue sequencialmente é contada pelo bêbado Miller e também envolve um conflito entre dois homens por uma mulher. É uma antítese direta aos Cavaleiros registrados, sem nada da nobreza ou herança da mitologia clássica, mas é, em vez disso, uma fabliaux divertida e obscena , destinada a irritar o Cavaleiro e divertir os outros peregrinos com sua crua comédia.


Sinopse


Dois primos e cavaleiros , Palamon e Arcite ( arr-sit-eh ), são capturados e aprisionados por Teseu , duque de Atenas , após ser encontrado inconsciente após sua batalha contra Creonte . A cela deles fica na torre do castelo de Teseu, com uma janela que dá para o jardim do palácio. O preso Palamon acorda em uma manhã de maio e avista a princesa Emelye, que é a cunhada de Teseu , no pátio colhendo flores para uma guirlanda. Ele instantaneamente se apaixona por ela, perguntando-se se ela é humana ou uma deusa; seu gemido é ouvido por Arcite, que então também acorda e vê Emelye. Ele também se apaixona por ela. Isso irrita Palamon, que acredita que ele a reivindicou primeiro. Arcite argumenta que ele também amava Emelye antes mesmo de ser estabelecido que ela era humana, e acrescenta que o amor não obedece a regras de qualquer maneira.


A amizade entre Palamon e Arcite rapidamente se deteriora com a competição pelo amor de Emelye. Depois de alguns anos, Arcite é libertado da prisão com a ajuda e conselho de Pirithous, um amigo comum de Teseu e de Arcite, alterando a sentença de Arcite de prisão para exílio ; mas Arcite lamenta que estar longe de Emelye é pior do que prisão. Mais tarde, ele secretamente retorna a Atenas disfarçado e entra em serviço na casa de Emelye, para se aproximar dela. Palamon finalmente escapa drogando o carcereiro e, enquanto se esconde em um bosque, ouve Arcite cantando sobre amor e fortuna.


Eles começam a duelar sobre quem deve pegar Emelye, mas são frustrados pela chegada do grupo de caça de Teseu. Teseu planeja condenar os dois à execução sumária, mas sob os protestos de sua esposa e Emelye, ele decide que eles competem em um torneio. Palamon e Arcite devem reunir 100 homens cada e lutar em um torneio judicial em massa, cujo vencedor é se casar com Emelye. As forças são reunidas um ano depois e abundantemente banquetes por Teseu. Na manhã anterior ao torneio, Palamon ora a Vênus para fazer de Emelye sua esposa; Emelye reza para que Diana permaneça solteira, ou então se case com aquele que a ama de verdade; e Arcite reza para MartePara a vitória. Teseu estabelece regras para o torneio de modo que, se qualquer homem ficar gravemente ferido, ele seja arrastado para fora da batalha e não esteja mais em combate. Por causa disso, o narrador (O Cavaleiro) afirma que não houve mortes de nenhum dos lados.


Embora Palamon e Arcite lutem bravamente, Palamon é ferido por um golpe de espada fortuito de um dos homens de Arcite, e é desmontado. Teseu declara que a luta acabou. Arcite vence a batalha, mas após uma intervenção divina de Saturno que fica ao lado de Vênus, ele é mortalmente ferido por seu cavalo que o joga e cai sobre ele antes que ele possa reivindicar Emelye como seu prêmio. Ao morrer na cama, ele diz a Emelye que ela deveria se casar com Palamon, porque ele seria um bom marido para ela. Após um enterro heróico e um período de luto, Teseu proclama que Palamon deveria se casar com Emelye, e assim duas orações são cumpridas.


Plano de Fundo


O discurso do Primeiro Movimento aparece perto do final do poema, é um discurso proferido por Teseu , abrangendo as linhas de 2129 a 2216, encerrando a narrativa do poema.

Depois que os protagonistas Arcite e Palamon terminaram seu duelo pela mão de Emelye; Arcite é mortalmente ferido, e Teseu fala para consolar Emelye e Palamon enquanto eles choram por Arcite.


Resumo


Teseu começa com uma referência ao Primeiro Motor, o primum movens , ou motor imóvel da filosofia aristotélica, criando a "Grande Cadeia do Amor", o kyndely enclyning, ou inclinação natural, que mantém o universo unido na cosmologia medieval. Ele descreve a inevitabilidade da morte para todas as coisas em seu tempo apropriado, usando a destruição de um carvalho, uma pedra e um rio como exemplos e listando todas as classes da sociedade medieval como universalmente sujeitas à morte. Ele então muda para uma discussão sobre a maneira adequada de responder a essa inevitabilidade da morte. Teseu afirma que, uma vez que todo homem deve morrer quando chegar a sua hora, é melhor morrer com um bom nome e reputação, em boas relações com seus amigos e tendo morrido com honra. O conforto de Teseu para Emelye e Palamon é que Arcite morreu exatamente dessa maneira, tendo se saído bem em uma façanha de armas.


Interpretação acadêmica


É geralmente reconhecido entre os estudiosos que o discurso do Primeiro Motorista baseia-se na filosofia de Boécio. Qual é o propósito do discurso, no entanto, foi avaliado de várias maneiras. Alguns estudiosos sustentam que o discurso, com seus elementos boethianos, não é apenas representativo da filosofia boethiana, mas das próprias crenças de Chaucer, e uma reconciliação da filosofia boethiana e cristã, embora isso seja contestado. O discurso também foi lido como uma paródia da Consolação da Filosofia de Boécio, como um dispositivo narrativo simplesmente transmitindo uma ideia do personagem de Teseu para os personagens de Palamon e Emelye, como uma transição da morte de um personagem trágico para um final feliz, como um conselho de como e quando morrer corretamente, e até mesmo como uma expressão de decepção não apenas nos eventos do torneio, mas na ordem divina que ele descreve.

 

Fonte - Michael Murphy, Contos de Canterbury


Burrow, J. A. (2004). "The Canterbury Tales I: romance". In Piero Boitani (ed.). The Cambridge

Companion to Chaucer (Second ed.). Cambridge: Cambridge UP


Murtaugh, Daniel (2000). "The Education of Theseus in the Knight's Tale"

 
 
 

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